序 一
那一日我尚在外地出差，作者发出了为他的作品作序的邀请，心下激动更生惶恐，毕竟，为他人作品作序为平生首次，然作者坚持，只能应允，却始终惶恐。
15年前，作为班长的任金鑫自我当班主任的班级高中毕业，因我的工作单位变动，师生曾经一度失联。几经周折几年前重建联系，时不时在微信朋友圈看到他在印度、在以色列、在西藏、在世界地自由行走的身影，时不时看到他关于生活、关于事业、关于家庭的思考与表达，甚至看到他以业余歌手的身份参加”中国好声音“的海选，他的生活是如此丰富多彩，他活得是如此生动立体令人羡慕。虽然他常常说他很多关于哲学、经济学的观点来自高中政治学科的积累与启发，在这本书中，我也欣喜的看到作者的很多观点包含了丰富的辩证法，企业的经营与管理也有高中经济学的影子，然而于他的成长却是断然不敢贪功的。
过了而立之年，他写作这本《听之任知》，这书名，听起来似乎带有一些道家的超然处世态度，正如老子所言：‘不知常，妄作，凶“，实则是强调人的行为要遵循世界的客观规律，不可违背；然而在我看来，书名的字面意思为请读者耐心听一听看一看任金鑫本人想要向世界发出的一点声音，传达的一些思想和观点。会思考的人才会深刻，会表达的人会很幸福，既有想法又能表达，任金鑫就是很幸福的人呢。
人作为生产力中起决定性作用的因素，在社会进步与发展和企业经营与管理中，都是值得高度重视的，所以他谈了人谈了人性，作者站在现代社会和企业经营管理的角度回答了这个古今中外争论不休至今仍无定论的问题，我们很容易从中看到宏观经济学、人力资源管理学乃至心理学在作者工作实践中的运用和反思，反映了作者较为扎实的理论功底和宽泛的阅读积淀，这是作为一个企业的管理者不可或缺的素养。
市场经济是法治经济，在发挥市场在资源配置中的决定性作用的过程中，统一开放、竞争有序的市场秩序和完善的法制体系是社会前提和法制保障。虽然说市场经济源自西方经济学，可是我发现作者并没有谈亚当 斯密，没有谈大卫 李嘉图，也没有谈凯恩斯和马歇尔，
而是独辟蹊径，从中国先秦的诸子百家中选取了法家的思想为现代市场经济的体制和制度建设佐证，这是法治中国建设过程中企业在价值观上应该与国家意志相统一的要求，守法经营也是企业应当承担的社会责任。
企业经营管理必定有法，但是绝无定法，作者认为可以从微观经济学入手寻找方法，也可以借用宗教文化的力量，甚至效仿诸葛孔明的市场营销，借鉴韩非子和鬼谷子的智慧策略，乃至帝王之术的驾驭和运用，无非是想要将企业管理这一现代社会的命题与中国优秀的传统文化相结合的尝试。继承和弘扬中国优秀传统文化，保持中华民族的精神命脉，从中取寻找和汲取中国智慧和力量，探究中国传统文化对于企业经营管理的现实意义，是这部作品的一大特点。
作为一个在企业打拼多年的人，作者能够基于现实思考未来，是有眼光和忧患意识的，未来企业的发展，会面临更加复杂的市场环境，企业经营战略的定位和调整、科技创新带来的颠覆性的变革、企业依靠质量和品牌树立的信誉和企业形象维护、企业要承担的社会责任、企业完善分配制度以调动劳动者的创造性最大限度解放生产力、企业解决融资难和融资贵的问题、企业应对经济结构转型和适应开放型经济等等，都是时代抛给有魄力有智慧有领导力有执行力的管理者的棘手难题。然而，道不远人，在增强文化自信的前提下，在先贤智慧的指引下，我有理由相信，任金鑫能热爱自己热爱的，坚持自己坚持的，找到自己想找到的，向世界传达真诚的声音。
时代需要这样的思考者。
时代欢迎这样的思考者。
樊殷
2019年7月31日于昆明
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