《武林杂谈第二季》最新免费章节回头再说火烧身

回头再说火烧身

刚开始练习心意拳的时候，我问师父一个问题：“师父，我们打拳的时候怎么呼吸呢？”师父说：“自然呼吸。”

这样练习差不多一年的样子，有一天跟跟师父喝茶，他说：“你以后打拳试试起吸落呼。”我说：“还有其他注意事项吗？”他只顾喝茶，就没有接我的话。有时候真教你东西的老师，最讨厌刨根问底。

就这样又练习了一两年，师父说：“站桩的时候，试试顺呼吸。”我当然没敢问腹式呼吸吗？因为我知道不用问，就是腹式呼吸。

后来他还教了特殊的呼吸训练法等一些问题，我对呼吸的掌控也是这样训练出来的。不是师父不说，而是你真的没到时候。

很多人批评中医和中国传统武术，没有具体的标准，有的同病异治，有的异病同治，有的徒弟，老师这样教，有的徒弟，老师又那样教。

我们都知道，数学发展到最后，产生了模糊数学，混沌数学，物理学发展到最后，也是各种猜想，当一个事物发展到极高的境界的时候，就是我们中国人说的：“技近于道”。

我在练习火烧身的时候，也体验到这一点，记得刚开始练习火烧身的时候，师父说：“火烧身是个惊法”。

这个惊，类似虎抖的一个动作，它对内为惊起四梢，对外能惊吓对手，我们知道：“当我们遇到突发事件的时候，都有一个短暂的静止状态”。这个静止反应，就是别人的机会。

练习火烧身身法一段时间后，师父说：“火烧身是个静法”。我们看火苗的样子，外面热而里面空，我们的《易经》讲到火，用个一个离卦，这个离卦的卦象就是“离中虚”，两个阳爻里面夹了一个阴爻。

咱们易经的基本规律是“多数服从少数”，比如在这个离卦里，其作用的就是那个“阴爻”，这个阴爻在武术里面就是我们“心要静”的意思。

很多人练习火烧身的时候，手忙脚乱，就跟愤怒的“金刚”一样，这不是高手的样子，高手的样子是外在警觉，内外又非常的清醒，就跟老虎将要扑食的样子，你看那猫弓起身子的模样，这就是的火烧身的第二种相。

又练习了一段时间，师父跟我说：“火烧身是个紧法”。这个紧是外松而内紧，比如太极拳讲膨劲，好多太极高手都理解错了，这个膨不是外在的膨，不是拒敌于国门之外的膨，如果是这个膨，跟太极拳基本的技击原则：“引进落空”就有了矛盾。

这个膨是外松内膨，是全身的肌腱能节节贯穿，是全身的“内应力浑然一体”，我们火烧身的这个紧法也是这个道理。

很多大师喜欢表演低架，以为这样就是有功夫，却不知道，没有紧和膨的低架子，那是瘫，那是软，那是一种病态的表现，除了伤身体之外，还能忽悠小白。

大家可以看出，我们中国武术也有自己的标准，或者是你没到时候，或者是老师不肯叫你罢了。